Ana içeriğe atla

HAYAL GÜCÜYLE ÖZGÜRLÜK

Hayal gücü ve özgürlük, insanın kendini ve dünyayı dönüştürme gücünün en temel kaynaklarıdır. Hayal etmek, yalnızca bireyin iç dünyasında şekillenen bir eylem değildir; aynı zamanda toplumsal kalıpları sorgulamanın ve aşmanın da bir yoludur. İnsan, hayal kurarak ve umut ederek kendine bir özgürlük alanı açar. Ancak içinde yaşadığımız toplum, tüketim kültürüyle dayatılan normlarla bu özgürlüğü sınırlandırma eğilimindedir.

Sosyal psikoloji perspektifinden bakıldığında, bireyin hayal gücü ve özgürlük algısı büyük ölçüde sosyal çevrenin etkisiyle şekillenir. Toplum, bireyleri belirli kalıplara sokarak onların hayal kurma yeteneğini köreltmeye çalışır. Oysa hayal gücü, bireyin kendini aşmasını ve içinde bulunduğu sosyal sınırları sorgulamasını sağlar. Ne var ki, hayalleri sürekli engellenen birey, zamanla hayal kurmaktan vazgeçebilir. Sosyal psikolojide “öğrenilmiş çaresizlik” olarak tanımlanan bu durum, insanın tekrar eden olumsuz deneyimler karşısında mücadeleyi bırakmasına yol açar. Sürekli başarısızlık ve reddedilmeyle karşılaşan birey, sonunda hayal kurmanın anlamsız olduğuna inanabilir.

Önümüze sunulan hayaller, sınırsız olması gerekirken bir pazar tezgâhındaki ürünler kadar sınırlıdır. Üstelik bu hayalleri edinmek, yalnızca maddi bir bedel ödemekle mümkün olmaz; çoğu zaman insan, kendinden de bir şeyler vermek zorunda kalır. Dahası, bu pazarda insanı iyiye ve güzele yönlendiren hayaller kadar, bireyi edilgen kılan ve kötülüğü besleyen hayaller de vardır. Ancak tüm bunlara rağmen, insan önce hayalleriyle öğrenir ve öğrendiklerini yaşayarak gerçeğe dönüştürür.

Gerçek özgürlük, yalnızca fiziksel engelleri aşmakla değil, zihinsel sınırları yıkmakla da kazanılır. İnsan zihni, gereksiz bilgiler ve tüketim alışkanlıklarıyla ne kadar doldurulursa, düşünme ve yaratma alanı da o kadar daralır. Boşluk, özgürlüğün en önemli bileşenlerinden biridir. Bilinçsizce dayatılan medya bombardımanı, hızla tüketilen bilgiler ve toplumun normları, bireyin zihnindeki boşlukları doldurarak onu daha az sorgulayan, daha az hayal eden bir varlık hâline getirir. Oysa gerçek özgürlük, zihinsel boşluk alanını koruyabilmekten ve orada kendine ait düşünceler üretebilmekten geçer.

Belki de hayallerimiz farkında olmadan köreltiliyor, belki de biz kendimiz bu yeteneği engelliyoruz. Ancak hayal kurarak ve umut ederek bu gücü yeniden keşfedebiliriz. İyi ve güzel olan ne varsa hayal etmek, onu yaratmak için atılacak ilk adımdır. Hayal gücü, insanın en büyük kuvvetlerinden biridir ve onu kaybetmemek, kendini kaybetmemekle eşdeğerdir.

Birey, hayal gücünü kaybettiğinde, başkalarının ona sunduğu dünyaya mahkûm olur. Oysa özgürlük, her şeyden önce bir farkındalık meselesidir. Hayal gücünü kaybetmek, özgürlüğü kaybetmekle eşdeğerdir. Çünkü hayal eden insan, kendi gerçekliğini dönüştürme gücüne sahiptir. Hayaller, insanın yalnızca kendini aşmasını değil, aynı zamanda içinde bulunduğu sınırları sorgulamasını ve yeniden şekillendirmesini sağlar.

Özgürlüğün kapıları, hayallerle açılır. Ve bu süreçlerin farkında olmak, hayallerin ve umutların yalnızca bireyin kendisine ait olmasını sağlar.

Can Ezgin

Telif  Hakkı Saklıdır 



Yorumlar

Bu blogdaki popüler yayınlar

DEMOKRASİ İÇİN KİLİT UNSURLAR

Basın, kamusal alanda doğru bilgiye erişimi sağlayarak demokratik süreçlerin sağlıklı işleyişi için kritik öneme sahip toplumsal bileşendir. Özellikle toplumsal ya da politik krizlerde basın, kamuoyunu bilgilendirerek halkın doğru kararlar almasına yardımcı olur. Basının özgürlüğü, demokratik değerlerin korunması ve halkın bilinçli bir şekilde kararlar alabilmesi için temel bir hak olarak kabul edilir. Ancak, basın mensuplarının hatalı haber yapması durumunda dahi onları suçlamak ve hedef göstermek, demokrasiyi tehdit eder. Basına yönelik suçlamalar, yalnızca basının özgürlüğünü sınırlamakla kalmaz, aynı zamanda halkın özgürce bilgi edinme hakkını da engeller. Bu nedenle, basın mensuplarına yönelik baskılar, hem toplumu bilgilendirme işlevini zedeler hem de demokratik süreçleri tehlikeye atar. Bağımsız ve demokratik toplumlarda, gerçek suçlular adalet önüne çıkarılmalıdır. Toplumları yönetenler ve güç sahipleri, hukukun üstünlüğüne saygı gösterdiklerinde ve suçlular adil bir biçimde y...

BERMUDA ŞEYTAN ÜÇGENİ'NDE DENGE KÖŞE

Masanın ortasında üç büyük harita yer alır: Ukrayna, Ortadoğu ve Güney Asya.  Ortadoğu’daki çatışmalar ve Güney Asya’da patlak veren Hindistan ile Pakistan arasındaki savaş, küresel krizlerin oluşturduğu Bermuda Şeytan Üçgeni'nin son köşesini tamamlar. Bu jeopolitik üçgen, çatışma ve belirsizliklerin merkezi olarak adlandırılmıştır. Diğer gölgede, Güney Asya haritası odanın karanlık ve belirsiz bir noktasında durur; Ortadoğu'nun haritası ise biraz daha belirgindir. Bir perde, arka planda denizlerin gümbürtüsünü ve uğuldayan rüzgârı temsil eder. Kapıdan içeriye, zaman zaman bir kâhin ya da bir anlatıcı gibi bir figür girer. Anlatıcı (derin bir sesle): Bermuda Şeytan Üçgeni’ne adım atıyoruz… Fırtınalar arasında kaybolan gemiler gibi... Bir yanda Ortadoğu'nun kudretli, yakıcı sıcaklığı, diğer yanda Ukrayna'nın fırtınalı kışı… İki köşe, her biri farklı bir dünya, farklı bir zaman dilimi... Ama hepsi bir şekilde birbirine bağlı. Denge, her iki köşede de bir sırrı barı...

BERMUDA ŞEYTAN ÜÇGENİ: DÜNÜ VE BUGÜNÜ

Dünya bazen karmaşık bir labirent gibi hissettirir. Ülkeler ve insanlar, çıkar çatışmalarının ve tarihsel yaraların ortasında savrulurken, sanki görünmez bir güç bu karmaşayı daha da derinleştirir. Bugün dünya, yeni bir Bermuda Şeytan Üçgeni'nin kıskacında. Bu üçgenin köşeleri; Avrupa'da Ukrayna Savaşı, Ortadoğu'da bitmek bilmeyen çatışmalar ve Asya'da Hindistan ile Pakistan arasındaki gerilimle şekilleniyor. Bir yanda toprağın, diğer yanda inancın, öte yanda ise kimliğin savaşı... Hepsi bu üçgenin içine çekiliyor.  Tarihsel Arka Plan: İmparatorlukların Çöküşü ve Modern Bermuda Bu çatışmaların köklerini, imparatorlukların çöküşünde buluyoruz. Avrupa’da çatışma kökenleri, Osmanlı, Avusturya-Macaristan ve Rus İmparatorluklarının yıkılışıyla şekillendi. SSCB'nin dağılması, Ukrayna krizine zemin hazırlayan sınır ve kimlik sorunlarını derinleştirdi. Ortadoğu ise kolonyal mirasın yükü altında kaldı. Osmanlı İmparatorluğu’nun çöküşü ve Batılı güçlerin müdahaleleri, etnik v...